我的花園沒有花

竹城三里趁溪斜，每倚危樓送落霞。海外舟多樟鹵木（臺產極多，入水不腐，舟杵悉資之），山中曆是刺棠花（蘭未隸籍，社番以刺棠花開即播種）。生成島嶼無懷國，來往車船不定家。最愛茅齋春過雨，旂槍對客辨新茶。

上列台灣古典詩是文學家李逢時（1829－1876年）寫在同治元年（1861年）的〈蘭陽閒居即事用前韻呈洪判官〉，取自於愛詩網http://ipoem.nmtl.gov.tw/files/13-1000-572-1.php，不過為方便閱讀，被我加上了括號。在龍文出版社於2001年出版的李逢時《泰階詩稿》裡，是有放進括號。雖說150年前沒有標點符號這玩意兒，可為了理解方便，且逗點、句號都用了，那標上括號應該不為過的。不知為何，愛詩網僅提供了此詩的上段，心想既然都要分享這詩感想了，也就把下段貼在下列。

衡茅繚繞落花中，盡日池塘聽活東（爾雅：蝦蟆也）。細雨鋪勻遍地錦（草名，圓細如錦，蘭地到處有之），杜鵑啼破滿山紅（杜鵑花一名滿山紅，二、三月間杜鵑啼即開）。駑駘骨相全無用，風月頭銜總是空。判斷江山一枝筆，有緣延我坐春風。

文學家李逢時的詩作除大量書寫故鄉景致外，更有不少是抒發其對蘭陽的感情，而這首律詩更是被認為極具鄉土感情、在地認同的一首作品，套現今用語叫「認同這塊土地」。

如愛詩網的題解，這詩前半段說的是蘭陽景色的美好，感慨「來往車船不定家」這句真的正中我心，特別是今晚，從台北搭車回宜蘭，久候不著車的疲憊。在車站，為了回家只有忍住一天的疲累，強打起精神、打直背脊佔在空氣極差，人很多的車站裡，拉長脖頸盼著，車快來吧～雙眼不經意對上候車隊伍前後方同是通勤的上班族，連忙回應一個笑，當是加油打氣！大家都是為求三餐溫飽，每個早晨睡眼惺忪，忍舟車勞頓之累，離家打拼；每個晚上打著呵欠，使著好腳力候車，以展現堅韌的生存本能。

根據愛詩網的注釋，「無懷國：傳說無懷氏為上古時代的君王，其所統治的國度自然純樸，人民生活閒適自得。此指臺灣。」我倒覺得李逢時指的是蘭陽，非台灣，因很多詩人會在個人詩作裡把家鄉自比為如上古社會，以表對自己故鄉風光的自信和推崇。

而下段同樣也書寫著蘭陽景色，並帶開朗的心情說居在蘭陽茅屋內，品茶、聽蟲鳴、看綠草、看花開花落，也一番生活情趣，教人忘卻官場的紛擾。

雖說這段詩看來愜意，「風月頭銜總是空」也說的豁達，但我怎麼看都覺得這詩的背後是辛苦和傷感，而這正是為圓夢的得付出的。

身為存活在這世上的生物一種，我同大多數生物一樣還有夢，雖沒李逢時的豪情壯志，不僅大量書寫蘭陽景致好為故鄉立史，還要把蘭陽推佔上台灣歷史的一席，我只期自己這顆不起眼的小兵，於來日亦可率小小隊伍。

150年後，我在李逢時的蘭陽，依舊常為俗務得離家奔走，但甘之如飴。

在國道5號～

補充一下，誰是李逢時，資料來源為愛詩網。

李逢源，1829－1876，字泰階，噶瑪蘭廳（今宜蘭）人。咸豐11年（1861）辛酉科拔貢。同治元年（1862）3月應臺灣道兼學政孔昭慈之聘為幕賓。道光25年（1845）創辦「總蘭社」，附設於仰山書院改制的文昌宮內，是宜蘭北管福路系統的開山曲館。嘗自云：「少時好遊藝，奔走府州縣」，但其仕途始終不順，故感嘆自己只能安守貧賤，過著寒士的生活。同治4年（1865）因噶瑪蘭陳、林、李三姓械鬥事件，避亂員山堡大湖莊（今宜蘭縣員山鄉）。李逢時好吟詠，有古近體詩二百餘首，後人輯為《李拔元遺稿》鈔本一卷傳世。其詩具有濃厚的地方色彩，除詠歌噶瑪蘭風土景物，兼及地方史事、反映社會現象，足可彌補蘭地志書之不足。

因為詩人李逢時是宜蘭人，才注意到看他的詩，又讀著讀著詩人的模樣便變成了黃春明老師，因為他們都是熱愛鄉土的文學家。